第047章.连华殇（三）（1/2）

最后一批出来，是三个康巴藏民和两位黄衫小喇嘛们——小喇嘛犹犹豫豫地开口道：“贵山上师，我们在寺中各房，也并无发现有女子的踪迹......”

贵山面露得色。

“但是！”三个康巴藏民自身后揪出了一个嘴上塞着布条的被捆缚住的人，丢到了大殿之上，贵山面前，“我们从连华活佛寝院的地下，找出了一个大活人！”

贵山一惊。

连华活佛寝院还藏了这个人？他并没有得到连华活佛关于此事的任何叮嘱啊！

糟了。

贵山不露声色，只眼睁睁看着几个人七手八脚地给这个一直对自己怒目相视的人解绑，取下了他的布条，而后听他有气无力地一直恶骂道：

“你们、你们这帮贼子......竟敢听连华那个、那个阴险小人的话，当真困我两天不给吃、不给喝......你、你们，你们可知我是谁？”

众人一愣，见这么个蔫不拉笈的倒霉汉子眼生得很，面面相觑，还真不知他是谁。

这人浮肿着一张脸，却依然没省着力气，愤怒叫嚣：

“你们、你们敢伙同连华抓了我，你们想死、是不是？我让连华、连华跪地给我认错，让他把你、你们，都给打出去......”

沈蕙绸从他喋喋不休的声音中觉得煞是耳熟，拨开人群，嫌弃地往前走近了两步，定睛一瞧，吃了一惊：

“你是撒拉族的阿格尼？春孜尔族长？”

围观的康巴藏民们闻言皆不敢置信，眼前这位蓬头垢面的汉子，竟然会是与香德乐都一山之隔的潢梁郡撒拉族人。

还是撒拉族的族长！

瞧着他的服饰，康巴藏民们才不得不信沈蕙绸说的话。

奇怪啊！

这位春孜尔族长，怎么好好的文娇古城不安分呆着，却从潢梁郡跑来了香德乐都的乌苏城？

渤州境地有众多的部族，为了防止举戈向见，守护渤州之境的河谷晏氏军队，对众族派立有规定：不允许每一个部族的首领和长者擅自窜流进入其他部族的辖地，有特殊原因者，亦需提前得到郡守级别以上的手谕认可。

否则，违令以军法论斩。渤州子民，人人皆知这一铁律。

“你怎么出现在这里？”沈蕙绸收起素日春风和煦的模样，厉声冷冷斥问。

春孜尔族长显然也认得沈蕙绸，同样也慑于沈蕙绸背后不凡的身份，磕磕巴巴道：

“不是，不是我......”

“什么不是你！当我眼瞎啊！”

看着沈蕙绸气愤瞪眼，春孜尔族长丧着一张脸，义愤填膺嚎道：

“不是我想来这儿的！是莲花生！是他把我抓来的啊！”

莲花生？

沈蕙绸一怔。

莲花生是谁？

看出了众人的疑愣，春孜尔族长赶紧解释：

“莲花生，就是连华的本名！他根本不是活佛，而是西域乌斯国人！”

一言惊到在场每一个康巴藏民！

沈水笙嘀咕：“西域......乌斯国？未曾听闻。是如鲜卑部落那般的小国么......”

吴符扭脸轻声解释道：“乌斯国是在天山更西边的国度，可比鲜卑部落大多了。有传闻喇嘛教最初，是在乌斯国发展起来，才渐渐渗人我华隆国国内的。乌斯国的国土，据称有四个荆州大小，那里的人们，肤色偏黑，发色更深，孔武力大，身长九尺，遥远上古时期起，就被冠以‘昆仑奴’的称呼，皆因乌斯国那边的人们高壮巍峨如山，个个力大无穷，为奴隶的优种......”

沈水笙闻言，眨了眨眼睛，想起那日窑洞里的白袍男人，心下一沉：“可是......”

陈桉此时亦开口了：“春孜尔族长，你口口声声称莲花生是假冒的活佛，可据我所知，连华活佛长得可与九州华夏族人无异啊！他可并不像乌斯国人那样黑壮高大的相貌特征......”

望着点头附和的康巴藏民，春孜尔族长慌忙道：

“那是因为，这莲花生并不是纯正的乌斯人，而是乌斯亲王与异族女子***所诞下的......在这乌斯国，异族通婚不能保证王室血统纯正，所以他们生出来的儿女，只能被列为下等奴隶，而王室触犯铁律，更是必须被判处绞刑......这乌斯亲王因此事被揭发，还丢了唾手可得的王位呢！否则现在的乌斯王也没他弟弟什么事儿了......”

通过春孜尔族长断断续续地阐述，康巴藏民们才听明白了事情的原委。

原来，这莲花生，本是乌斯国的孽子。然而被昔年的乌斯亲王以王位交换，保了一条小命，却不知通过什么途径进的华隆之地生存了下来。而乌斯亲王因此事而丢了王位，毕竟郁卒，十年前已然逝世。

而百年前，老乌斯王在世时，这盛行一时的喇嘛教，便在乌斯国内分成了两派：一派，是注重修习心法、专靠念经念咒在社会上活动而轻视佛经理论的密宗宁玛派，由乌斯亲王，即莲花生的生父支持；另一派，则是注重经论的翻译及辩经的显宗迦叶派，是当今的乌斯王，即莲花生的王叔主力推导。莲花生升为密宗传人，也不知是什么心思、什么本事，竟能以一己之力，与当今的乌斯王隔派合作了起来——莲花生不仅叫乌斯王不再忌惮于他，反而支持着莲花生在香德乐都，假冒活佛之名，几十年来以喇嘛教的外衣大行其事，大力推行密宗显宗两派的教义，掀起一番作为。

甚至于，乌斯王近两年，已然分封莲花生为乌斯国的国师，掌有参政之权了。

而莲花生之所以与潢梁郡的撒拉族族长春孜尔族长有所勾结，亦是乌斯国国王牵线搭桥，以乌斯国出口“昆仑奴”的人力到撒拉族的文娇古城为脉源，以助力撒拉族在潢梁郡诸多民族当中屹立头筹为条件，让春孜尔族长暗中帮携当时还势弱的喇嘛教，助连华活佛的名声传扬。这才有了今日如此尊耀的连华活佛的地位由来。不仅如此，甚至连华活佛四大护法之一的阿司，亦是撒拉族的春孜尔族长为了牵制这位野心勃勃、渐难操控的活佛大人，而与乌斯国国王联合暗中安插于莲花生身边的死侍。而莲花生借力打力，亦趁机与撒拉族春孜尔族长暗中有了自己的盟约——即撒拉族必须倾力支持，将潢梁郡的孟庄寺推行为密宗宁玛派的香火圣地。

这么一来，众人也就心中了然了。

乌斯国国王的目的，想来便是借这个异族侄子，来宣势传教，企图精神殖民控制华隆西境的部落人民，其心可诛；

而莲花生化名连华活佛，宁愿承受着乌斯王、撒拉族和康巴藏民三方的压力也要留在香德乐都行骗几十年，为复仇王位？他可以与当今乌斯王联手；为继承密宗？他亦坦然的将显宗密宗一同推行发扬光大——那，莲花生他最终的目的，又是为了什么呢？

来不及思索这个问题，大家的思绪被贵山的一声气急败坏给打断了：

“大胆！你怎敢如此污蔑活佛大人！你刚说的那些，都是胡言乱语，并没有真凭实据，不能......”

“我有！”春孜尔族长梗着脖子跳脚，怯怯地环视了一圈眼神凌厉的围观藏民们“昔年乌斯国要以假乱真时，我看他们凶神恶煞，也怕日后对我撒拉族亦手段残忍，故而，当年，他们命我找出真正的灵童要处死时，我，我并没有痛下杀手......”

春孜尔族长在众人惊呆了的目光中，鼓起勇气大声道：