第二百一十二章 中国与岛国禅文化的对比（2/2）

“不知道你们是否有人注意过中国古建筑的屋面。”

“如果注意过，那么你会发现都呈现了一条开朗舒美的弧线，这叫‘反宇向阳’。”

“咱们老祖宗是连屋面都要环抱太阳，与天地融为一体，从而充满生机！”

白珙桐不断分析着中国禅，黑川雅之则继续对比着岛国的禅。

“把活运用到了极致？”

他有些失神，眉头轻蹙，低语道：

“那我们应该是把‘死’发挥到了极致，营造出悲沉的神思。”

“岛国古建屋面多是平直，朴实谨小，整洁素雅，这是禅意十足，这亦是‘死’。”

“倾向于把‘死’做绝，是源自于我们国家多灾多难的处境吗？”

他收回思绪，又看向白珙桐，随即道了一句：“应该是了。”

“‘活’不仅是‘生机’，还是‘不要做绝，留有余地’。

白珙桐伸手比划了个半圆，继续说道：“这是月盈则亏的理念...”

时间在白珙桐的分析中不知不觉的流去。

屋内的众人只觉得自己眼界大开，发现了应用中国文化于当代的真正含义。

包括吴老在内，所有人都回想起先前中国馆的一景一物，他们这时才真正认识到那样一座庭院所包容的理念与美学、文化。

“这真正是一座蕴藏着中国内核的中国馆。”

有人道出了所有人的心声。

“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”

白珙桐声音陡然提高，又一次念出老祖宗总结出的古句。

“这是美，是西方追求的残缺美。”

“最完美的东西，似是尚有残缺，但用起来毫无毛病；最充盈的东西，似是尚有空虚，但用起来无穷无尽；最直正的东西，似是尚有弯曲；最精巧的东西，似是尚有笨拙；最机辨的回答，似是尚嫌木讷...”

话音落下，徐徐吐出口气。

脸上升起一抹红晕，只听白珙桐最后说道：

“在中国对设计最高的评价自古以来都可用一话语来形容。”

“虽由人作，宛自天成，这也是‘活’的最高境界！”

话毕，向台前微微鞠躬。

会议室内响起轰然的掌声！

吴老、薛会长、陈部长三人带头，每一个人都望着白珙桐，都在鼓着掌。

毫无疑问，这是最好的中国馆！

“白珙桐设计师，我要代表国家深深的对你表示感谢！”

陈部长站起了身子，向白珙桐深深鞠躬道。

“白珙桐设计师，谢谢你。”

“中国建筑的道路不在于提取出古老的元素，不是将那些千百年前的东西原模原样的套在现代设计上！”

“应该挖掘它的文化。”

薛会长、吴老也站了起来，面色郑重，向白珙桐深深鞠躬道。

白珙桐的一侧，黑川雅之也在鼓掌，可他同样在思索。

“‘小而悲’与‘阔而美’。”

“‘性冷淡’与‘人情味’。”

“‘生’与‘死’...”

他心中念道。

“到底孰优孰劣，不分高低，还是...”

不知得出了什么样的答案，但黑川雅之却是沉默了。