第二百八十一章 湘西赶尸（2/2）

湘西的习俗是，哪儿的人死了，尸体必须带回家乡安葬于祖坟。但回家的路途险峻狭窄，行车抬担皆不便，所以赶尸匠就应运而生。

关于赶尸，还有这样一段起源。相传几千年以前，苗族的祖先阿普蚩尤带兵在黄河边与敌对阵撕杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤对身边的阿普军师说：“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管，你用点法术让这些好弟兄回归故里如何？”阿普军师说：“好吧。你我改换一下装扮，你拿‘符节’在前面引路，我在后面督催。”

于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊：“死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令，起！”

原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”，将敌人困在迷魂阵里……

因是阿普军师所“司”之法术让大家脱的险，大家自此又把他叫“老司”；又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”，而“雾”笔画太多难写，于是改写成一个“巫”字取而代之。

其实，这巫字也是个象形文字：上面一横代表天或者雾，下边一横则代表地，而中间的那一竖就表示“符节”了；竖的两边各有一个人字，右边那个代表阿普蚩尤，左边那个代表阿普老司，意思是要两个人联合起来才能作巫术。

这不由让人想起上古时期，黄帝大战蚩尤的场景。那是一场浩大而惨烈的人神混战。双方,能动用的力量都用上了,蚩尤兄弟个个天生神力,铜头铁额,并能驱使种种猛兽及毒虫，灵鬼。

而黄帝一方以风伯雨师为先锋,役使天地神鬼，最可怕的是轩辕氏居然请求异域的僵尸变成的旱魃助阵。旱魃相貌狰狞可怕，碧绿睛瞳生在头顶上，秀发全是一条一条的小蛇，身上长满白毛，所到之处，连一滴雨都不会有，往往一连大旱三年，赤地千里，万物干渴而死。

此外众所周知的指南车亦是为对付蚩尤的大雾而发明的。虽然蚩尤战败,黄帝统一了中原，但一些秘法、异术在民间却相对保留下来了。或许湘西赶尸术即是其中一脉承传。

赶尸匠路过的地方，专设有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。两扇大门板后面是尸体停放之处。

赶尸匠赶着尸体，天亮前到达“死尸店”，白天休息夜晚悄然离去。尸体在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。

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