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第九十五章 永乐大钟(1/1)

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大钟寺的钟楼里巨大的钟声好似响彻了百里似的,而钟楼外却很是安静,完全没有人发现到钟楼里发出的声响和异象。明怀、胡暮雪和安倍明美三个人默不作声,都被钟楼里的一切惊呆了,不知眼前发生的事情是真实还是幻觉。明怀首先抬起手,想伸手过去取锦盒,胡暮雪拽住了他,从怀中掏出一块手绢,向着那发出光彩的锦盒丢了过去,只见那块手绢在接近锦盒时竟然快速燃烧起来,只刹那间便消失不见了。安倍明美惊讶地叫出声来:“还好暮雪姐姐拉住了你,不然你的手就要遭殃了,原来这术法之内竟还藏有机关,怎么会这样呢?”

明怀也是后怕不已,,看了一眼胡暮雪,胡暮雪说道:“我们虽然破解了幻景,但大钟由佛经保护,岂能这么轻易就能拿到锦盒呢?”明怀点了点头,安倍明美说道:“那暮雪姐姐,我们该怎么办呢?”胡暮雪说道:“想必当年铸造永乐大钟之时,皇帝必有其铸钟心愿,解开了这层心愿,也许就能拿到锦盒了。”安倍明美说道:“我知道在永乐大钟东侧有一座石碑,上面刻着乾隆皇帝所作的《大钟歌》,那里面说道‘谨严难逃南史笔,忏悔讵赖佛寺钟’。我想朱棣皇帝是因为忏悔自己发动了宫廷政变夺来权位吧?”

明怀说道:“我看这不尽然,历史上有很多发动宫廷政变的皇帝,也不见他们忏悔过,例如唐太宗李世民通过“玄武门之变”,杀兄逼父,剪除异己之后登上皇位。然而,他为政大有作为,开创了历史上有名的“贞观之治”,成为大唐盛世的主要开创者。明成祖当政后对唐太宗的许多做法和政策都赞许有加,并积极效法。况且《古城游历杂记》中记述的一篇《明太宗实录》写的已经非常直白了:“建文中,信任奸佞,以残骨肉。朕于其时,迫于危祸,不得已起兵。赖天地祖宗之灵,克平内难云云。我想乾隆只是想借题发挥,使用政治手段,污蔑歪曲前朝罢了。”

安倍明美吐了吐舌头,说道:“原来这里面还有这许多内容啊,只是我们得快些了,时间就快到了,那些万业真理教的人随时都有可能来的。”明怀被她一提醒,看了看表,的确是快到丑时了。胡暮雪说道:“没关系,我也懒得和他们费功夫,上次被明怀放走,让他们逃过了,我这次可是要痛下杀手的。”明怀见过西海三杰府舒先生和舒游良的手段,他可不敢想象胡暮雪痛下杀手是怎么个程度。只想赶紧破解了那术法,拿到锦盒快点离开。

他刚想再去看那锦盒,却发现那些刻有经文的钟壁碎片渐渐又开始动起来了,慢慢合拢成一起,终于重又合成了一口大钟,那些光彩也随之消失不见了。安倍明美说道:“看来这术法只能维持一段时间,待时间一到,又重新闭合了。”胡暮雪见明怀和安倍明美毫无主意,念诵道:“我今回向众如来,一切众生迷惑业,无始以来患无明,应得诸患皆远离,远离诸患觉圆满,觉心虚空不动故,随之友情诸善根,一切清净普清净。惟愿如来阐教宗,惟愿大发慈悲念,惟愿皇图万世隆,惟愿国泰民安乐,惟愿时丰五谷登,惟愿人人尽忠孝,惟愿华夷一文轨,惟愿治世长太平,惟愿人民登寿域,惟愿灾难悉消除,惟愿盗贼自殄绝,惟愿和气作祯祥。我今顶礼表衷忱,烁迦罗心誓无转,以兹善果觉无缘,愿使众生皆成佛。”

安倍明美问道:“暮雪姐姐,您念的是什么?”明怀一拍大腿道:“那是朱棣皇帝的十二惟愿,这‘十二惟愿’表达了永乐皇帝‘大明永一统’的理想追求,铸造这口大钟也是要为了祈求这个理想。”朱棣的报复,都是在姚广孝的辅佐下实现的,可以说没有姚广孝,朱棣也就做不成皇帝了,更别说那些宏大的惟愿了,而眼前钟楼里的这口永乐大钟的设计者和监造者也是姚广孝。

话说民间有大军师刘伯温、二军师姚广孝之称,刘伯温保的是明朝开国皇帝朱元璋,这时候姚广孝还只是燕王朱棣的谋士。真正让姚广孝脱颖而出的是洪武三十一年,朱元璋并没有把皇位传给儿子,反而传给了孙子,燕王朱棣非常郁闷。一日忧郁之际看着窗外的寒冬景致突然随口说了一句“天寒地冻,水无一点不成冰”,在一旁的姚广孝马上附和了下句“世乱民贫,王不出头谁做主”!这也是中国历史上绝无仅有的以对联进言事例。随后在姚广孝的劝说与分析之后,朱棣终于下决心夺取侄子的江山。之后经过征战,姚广孝也用各种明智的决策,成功地兑现了他对朱棣的承诺——送给朱棣一顶白帽子,由王变成了“皇”。后来朱棣又命令姚广孝主持修建都城,编纂永乐大典,都证明了这是一位奇才。

可是知道了这些,又如何解开这口永乐大钟的秘密呢。姚广孝精通佛道儒,不知道他布下了何种术法,明怀很是心急,离丑时越来越近,自己见到了那个锦盒而不可得,难道真的要和那些黑衣人斗上一斗么,看来也只好如此,决定守护这个宝物,绝对不能让它落入那个教派的手中。他重新观察那口大钟,在大钟的顶部中间,也就是钟钮蒲牢的下方有一个圆孔,圆孔和大钟内部相通,称之为天井也称天池。明怀想到以前和陆浩斌来这里玩时,总要向那圆孔中投掷硬币,听到硬币与大钟钟壁的撞击之声,很是有趣,如能投进那孔洞里更是兴奋不已,有的人依此祈福,而明怀他们则当成了一种比较准头的游戏。明怀指着那圆孔说道:“这个圆孔是当时铸造时为了音效有意为之,还是因为铸造工艺必须如此呢?”

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