第210章 活着（2/2）

“……”千手龙村怔了怔，有些难以回答。如果说要治好千手木剑的病，千手龙村是真的没有办法，可如果说让千手木剑以另一种方法活着，多陪纲手她们几年的话，千手龙村还真有办法。

以千手龙村所知，未来草隐村的龙命转生、未来砂隐村的己生转生、未来大蛇丸的不尸转生、未来守护忍十二士和马的土遁转生术、未来漩涡长门的外道?轮回天生之术和未来由千手扉间开发、大蛇丸完善、大蛇兜发扬光大的秽土转生之术，这些都可以在一定程度上的实现复活。

其中，以外道?轮回天生之术最为完美，它不需要类似秽土转生的活人作为施术的祭品，且死者复活后就和生前一样有血有肉有意识。当需要复活大量死者的时候，施术者可以将阎罗王从阴间召唤至阳间，并将死者的灵魂从阎罗王的口中释放出来，让死者在阳间复活。外道?轮回天生之术是最高等的复活类忍术，是六道的禁术，是只有轮回眼的拥有者才可以使用的超s级禁术。但使用该忍术的代价就是施术者的生命。

龙命转生、己生转生也很完美，它们是以自己的生命为代价，一命换一命，把自己的生命力原原本本地分给他人，能够让刚死不久的人重获新生。其中，砂隐村的己生转生甚至可以让傀儡获得生命。

未来大蛇丸的不尸转生可以把自己的灵魂转移到别人的身体中，在精神世界中夺取对方的身体。但是，不尸转生需要一个条件，那就是容器的精神力必须要弱于大蛇丸的精神力，这样才能让大蛇丸在精神世界的斗争中取得决定性的优势。未来的大蛇丸就是通过这种不断转生的方式不停地更换身体，从而实现一定程度的长生不死，但他的灵魂也因此而受到损伤，对幻术的抵抗力越来越弱。

土遁转生术利用要复活过来的死者的尸体作为媒介，用土完全架构出死者生前的身体，从而实现死者的复活，让复活过来的死者成为施术者的傀儡。此时，复活过来的死者不论是在外貌、身体能力，还是查克拉的量方面都会跟生前一模一样，甚至还能使出生前所有的力量。

秽土转生是由二代火影千手扉间开发、大蛇丸完善、大蛇兜发扬光大开发的一项禁术，可将早已过世的忍者灵魂召唤回人世，并以实体的形式复生。被复活的人拥有无限的查克拉，并可以无限重生，一般的攻击无效，只能采取封印灵魂的方法来对付。被复活的人会被施术者的操控，但施术者可以解除控制，此外，如果被复活的人知道秽土转生的印，可以主动解除秽土转生的契约。秽土转生使用的时候必须满足以下条件：1、被复活人的基因；2、活人当灵魂的容器；3、召唤的灵魂必须在极乐净土。

上述这些复活术都是禁忌类忍术，虽然千手龙村并不在乎什么禁忌不禁忌的，但上述的这些复活术他现在一个都做不到啊(′;︵;`)。

千手龙村清楚，知道上述这些复活术的情况是没有用的，因为他又做不到，也就是说，现阶段想用忍界的方法来让千手木剑活着不可能，这条路算是堵死了。

“唉”千手龙村无奈叹气。忍界没办法，那他就只能从前世的科技中思考有没有什么能够改善千手木剑病情的办法了。

“有吗？”千手龙村绞尽脑汁。前世的科技对于油尽灯枯的病人也没有什么太好的办法，当然，前世的科学家们从来没有放弃过对这方面的研究，他们提出过很多设想，比较出名的一个设想就是器官移植。

打一个比方，如果一个人的心脏坏了，那就给他移植一个心脏，如果一个人的肺脏坏了，那就给他移植个肺，如果一个人的肾坏了，那就给他换个肾……总而言之，就是哪里坏了换哪里。

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