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005 有宋则无蒙元(1/2)

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赵昰所知的陆秀夫,还是借着文天祥的光,才知道有个宋末三杰,是文天祥、张世杰和陆秀夫。

还有,就是知道一件事,就是眼前这家伙,背着自己的弟弟跳海,然后终止了宋朝的延续。

所以,赵昰一直都很回避这个人。

珍爱生命、远离忠臣!

因为他们为了自己的理想殉葬时,会背着你一起,不管你同意不同意。

但是作为皇帝,虽然现在还不能亲自处理朝政,但也知道,皇帝手下偏偏还是少不了这种人。

严重的强迫症患者,处女座。

腹诽着的赵昰,笑着朝二人行礼,先杨淑妃称之为“母妃”,后见陆秀夫称之为“老师”。

因为是陆秀夫是被指定教导自己的大臣之一。

陆秀夫很讲究规矩,接收了师生礼,然后随即也向赵昰还礼,行君臣之礼。然后,就开始了今天的课程!

《大学章句》是朱熹注释过的版本,陆秀夫指着一处:

......所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心......。

“陛下,最近一段时日,热衷于刀兵,可能是有所恐惧,然后心意乱了,今日,请陛下将此段默写百遍,以净其心。”

凭什么?

赵昰两眼一翻,就要发作,却看见杨淑妃在旁边紧张的看着自己,心里不由一软,道:“最近朕心烦意乱,可以宽延一段时日吗?”

一直在仔细观察赵昰的陆秀夫,早已经看到了刚才他的不耐,却还是摇摇头,道:“陛下刚才冲动了,这就是被刀兵之物沾染后的暴虐之气,不能克制,将来必成大祸......”

“那老师认为,诗书文章,可否驱除鞑虏吗?”

赵昰毫不客气的问道,陆秀夫却轻描淡写的回道:“不能,蒙元虽强,但野蛮无礼,若是他们也学会诗书文章,根本就不会有这场战争,所以,之所以打仗,就是圣人的教化不到的缘故。”

“谁说的?朕怎么听说,曲阜孔家,算是圣人之家吧,已经开始教化了多年鞑子,怎么说还没有教化到呢?”

陆秀夫此时却是脸上一红,终于没有继续这个话题,那是儒家心里的痛处,平时都没有人敢提。

但是赵昰却是很轻易的就说出来了,你可以说是童言无忌,也可以说皇帝是一言九鼎,但偏偏就是反驳不了。

“今天必须默写完成......”

正好有人来寻,陆秀夫匆忙要走,但是赵昰偏偏不放过这个机会,抓紧时间说道:“陆丞相,记得你刚才说什么蒙元,希望以后不要说了,朕只知道,但有宋则无元,朕不承认忽必烈那个鞑子的什么国号,这是底限。”

陆秀夫脚下一窒,但却是没有回头,顿足而去,好像很生气的样子。

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