第五单元第一百六十五节（1/2）

三十天后，来下令在榆林郊区筑起了一座高台，之后举行了隆重的仪式，来当着众人的面把一切关于种植的事拜托给了句龙，一切涉及种植且跟人的衣食有关，都叫做农事，来给句龙定官名为后土。之后，句龙就把自己圈在一个很小的范围内钻研种植技法。来和伯夷坐在一起，来叹口气说：“他的新技法面世之前，我们要如何稳定人心呢？是不是需要严刑酷法呢？”伯夷说：“其实句龙没有话说全，除了让人受益和恐惧之外，还有一个办法可以让听你依附于我们。”句龙一听这话眼睛就亮了，说：“什么办法？”伯夷说：“就是祭祀，过去那些伟大的氏都热衷祭祀，隆重的祭祀活动可以让人对天命的敬畏之心油然而生，当人们对对天命有非常虔诚的信仰的时候，天子就可以轻而易举的驾驭他们了。”

来说：“谁说不是呢？他们其实蛮可怜的。”伯夷说：“天子有时候就是一个牧人，子民就像是牛羊。一个熟练的牧人可以非常轻松的驾驭牛羊，一个生手就不同，他们甚至能把牛羊丢光。”来说：“光有熟练的技巧不够，作为天子应该有敬天养民的心，要慈悲。”伯夷说：“高台已经筑起来了，我们不要让他起不了什么作用。”于是来颁布了新的法令，每年要举行两场盛大的祭祀活动，一个是冬祭，一个是春祭，中型的祭祀活动每年有十二场，每月一场。小型的祭祀活动每年二十四场，每月两场。为了避免因为祭祀而产生浪费，祭祀用品被严格的限制，不要用价值昂贵的东西进行祭祀，就算你富的流油也不允许。如此一来，榆林的上空总是弥漫着一种温暖，一种由内而外的温暖。

来对伯夷非常感激，于是任命他掌管所有跟祭祀有关的事，伯夷说：“祭祀这件事非常大，必须由天子亲自负责。”于是来改让他负责对山对祭祀，并协助天子处理所有跟祭祀有关的事务，官名为祝官。发生在榆林的事一开始没有引起宜阳方面的警觉，他们反而觉得来的安排削弱了句龙和伯夷的作用，他任命中甲为行军大总管，统领大军直扑榆林。来立刻带着军队迎敌，上当在一山竹林里遭遇了。中甲和来距离非常接近，中甲说：“逆贼，受死吧！”来笑着说：“你今日统领大军来送死，我本有心放你回去，看来你不是很愿意啊！”中甲用手指着来，说：“逆贼，到了这个时候还口出狂言，受死吧！”举着一根削尖了头的竹竿刺了过来，突然有一根竹竿横在了中甲的眼前，定睛一瞧，那人不是别人，正是句龙。

中甲说：“你不好好钻研种植技法，来此作甚。”句龙笑着说：“你以为我们真的只晓得生产重要，不知道安全重要吗？你记好了，明年的今天就是你的周年。”中甲不但没有发怒，反而笑了，说：“你也不看看你是什么东西，就凭你想杀了我，做梦！”话音未落，一根削尖了头的竹竿刺进了他的胸口，中甲瞪圆了双眼，用尽最后的力气往后看了一眼，那人不是别人，却是伯夷。中甲说：“天哪！我竟然会死的这么窝囊。”伯夷笑着说：“想开点，有多少人历经大难不死，却在阴沟里翻船。”中甲叹口气说：“看来是上天要成全来那个贼臣了。”伯夷说：“帝直本来没有当天子的福分，让来做了摄政，他才捡回一条命，如今他不但不遵循天意，甚至还想逆天改命，他真是以卵击石、不自量力。”

或许列位看官都看过一档叫《奇葩大会》的节目，有一个叫于木汁的人自称从小博览群书，所以有一种知识分子的傲气，然而上学这条路对于他来说实在走不通，他曾经尝试做微商，曾经尝试这侦探小说，后来在母亲的推荐下写起了公众号，她自称实现了逆天改命的宏图，实际上一个能够在十七岁的时候在公众号轻而易举的成名，这绝不是一件容易的事，在一个合适的时间，合适的渠道，合适的方式，做了一件合适的事，所以可以很骄傲的面对那些曾经嘲笑过她的人。一个不要轻易否定自己，即使你在一个领域被证明不行，何妨再去别的领域试试，如果都试过了，你说自己可能真的不是天选之人。然而大多数人都能够通过不断的尝试找到适合自己干的行当，大多数人的遗憾，不是自己做了尝试之后被证明不行。而是根本不去尝试，人生只有一次，你把它浪费掉，就永远没有了。

天命并不会专门针对某个具体的人，所为天选之人，也不是真的存在一种天的意志要选择成就一番事业，大多数情况下，做选择的是人，如果你选择勤劳，你就会过得充实。如果你选择收敛，你就可以免遭不少人的怨恨。如果你选择敬畏，你就会不会做出许多不理智的行为。选择对于一个人而言非常的重要，一个人最终的结局，不是靠上天安排，而是靠选择来确定。这就好比下棋，博弈的时候，你要一次一次做选择，这些选择最终确定比赛结果，不是棋还没有开始下，上天就自己决定了结果。中甲死了，消息传回宜阳，帝直当场就晕了过去，有意思的是来一直没有表现出要攻打宜阳的意图，他对宜阳的兴趣不大，打不下来非常丢人，万一打下来，那些柱国很多都曾经辅佐过他，面对自己的父母又该怎么办呢？

宜阳出现了另一种声音，太乙公开表示为天下苍生计，应该尽快与榆林方面谈判，通过一个双方都能够接受的协议来停止这一场争端。帝直对这种想法嗤之以鼻，说：“中甲死在贼臣手里，我们却要跟他谈判，我们还有没有脸了？”太乙说：“主上的脸比社稷更重要吗？”帝直说：“重不重要先不说，如果我们是一群没皮没脸的人，凭什么管理域内的子民？”太乙说：“那我到要请教，下一步你打算派谁去送死？”一听这话帝直被气的手舞足蹈，说：“你怎么可以对我这么说话，你想谋反？”太乙说：“主上，这个时候了，就不要随意猜忌，好不好。”夜里，蝉鸣不止，帝直一个人在院子里的一块石头上坐着，隐约感觉身后有一个人，说：“谁？”那人捂住了帝直的眼睛不说话，帝直说：“灵，是你吗？”那人说：“我是藏不住了。”帝直说：“你生了一个好儿子，把我派去的军队都打了个落花流水。”

灵说：“你们还要斗下去吗？”帝直叹口气说：“不好说啊！”灵说：“他坚持不打宜阳，说明有意礼让啊！”帝直冷笑着说：“做我们这一行，没有什么礼让不礼让，他坚持不打宜阳，关键是他不想面对自己的父母，可他如今在榆林，一重农事，二重祭祀，三种军事，这都说明他自己是一个非常成熟的野心家了。”灵说：“我还是希望你们能够和解。”帝直说：“这是你一厢情愿。”灵说：“来从小就很听话，谁能想到他能成今天的样子。”随着岁月的流逝，句龙在农事上取得的进展越来越多，他的种植技法被不断推广，子民通过学习他的技法，收入有了明显的提高。伯夷在经过一段时间的努力之后，越来越多的人接受通过大小祭祀活动所传递出来的这一套价值观。这导致域内的子民都依附于榆林的摄政，而身在宜阳的天子逐渐被大家忘记了。

这对于帝直在心理上的冲击是巨大的，渐渐的他就病倒了，在他病倒之前，灵先病倒了，他的胸口长出了一个肉疙瘩，稍微干活久一点，胸口就开始疼。一开始没有在意，慢慢才发现这不是什么毛病，帝直非常紧张，下诏让所有擅长治疗这类疾病的人倒宜阳问诊，结果天下之人都想撇清和宜阳之间的关系。惊扰没有一个人去宜阳给灵瞧病。太乙说：“主上，元妃的病耽搁不得，应该立刻派人去榆林先摄政大人帮忙。”话音未落，帝直将一口唾沫吐在太乙的脸上，说：“滚。”之后，太乙称病不朝，帝直索性派人把他给杀了，还说：“日后再有敢冒犯天威者，我绝不会宽待。”几位柱国私下里聚集在一起商议，中乙说：“眼下的局势对主上非常不利，不如这样，我们联手冻结主上的权力，然后与来谈判。”中丁说：“句龙和伯夷已经后来居上，即便是实现和解，我们也不再是来最信任的人。”

中乙说：“将心比心，句龙和伯夷陪伴他度过最艰难的岁月，更何况他们又立下那么大的功劳，换成谁都会更加信任句龙和伯夷。”中丁说：“我们怎么样才能谋到一个合适的位置。”中乙说：“能够保住他对咱们的信任，这当然是最理想的。退而求其次，要保住我们的荣华富贵。实在不行，一定要保住身家性命。”中丁说：“不好谈啊！”中乙说：“先冻结主上权力，然后封锁消息，之后派人跟他谈，谈妥了，我们就公开机密。”中丁说：“事不宜迟，行动要块。”当时帝直的内心出来崩溃的边缘，已经连日免朝，对于柱国们的一些行动，虽然有所耳闻，都没太当一回事。终于大内被围住了，中乙说：“最理想的结果就是不必流血，就解决问题。”帝直就是忍着拒绝投降，灵还不知道外面发生的事，她流着眼泪说：“夫君，我死之后你会和来怎么相处呢？”