第九十七章 帝制与民主制之争（2/2）

“西方的东西不可尽信，他们不是还在信着上帝吗？而且西方的制度也不一定适合我们，我们的情况和人家不同，我们的文化也有可取之处的，所以还是要根植于我们自身的情况才行。”杨度摇摇头说道。

“当然要结合我们的情况，现在的情况就是民主，我们就是因为想要民主才推翻了满清的统治。君不见西方的法国和美国就是民主制国家，法国的大革命和美国的独立战争、南北战争等才造就了这两个世界强国，我们要效仿法国和美国建立一个人人平等的民主制国家，只有这样才能使华夏变强大。”宋教仁把自己的说法说了出来，其实这也是民主派的一致认同的。

杨度依然摇头道：“你们想得太完美了，你们也不想想法国和美国的历史背景，这两个国家的情况和我们根本就不同，我国有着上下五千年的文化，而君主**也有两千多年，他们有吗？我国现在大部分都是农民和那些老旧的家族，他们根本就不知道民主是什么，而且你们的民主就是几个政党在争来争去，如果这个政党的措施被下个政党推翻，一直这样下去你认为会变强大吗？在我看来还不如建立君主立宪制度，你们看日本这个弹丸小国就是因为进行自上而下的改革才会有今天的成就，再看看强大的德国，他们也是进行君主立宪才有今天的成就。”

“君主立宪？是让满清的皇帝君主立宪吗？满清不是也曾经试过吗，还不是失败了，所以君主立宪是行不通的。”在场的一个人听完杨度的话后就立即反问道。

“非也，非也，满清的君主立宪失败那是他们就没有认真的进行过，都是敷衍了事而已至于君主立宪这个君主就是当今的主席。主席的功绩不用我说你们也知道，他不但是汉人，还拥有着这些可以媲美历朝开国皇帝的功劳足以当皇帝，只要我们实行君主立宪的话不出十年就能赶超日本。”杨度很是骄傲地说道。

在场的众人听了之后都是一愣，在他们看来秦宇的功绩不比任何一个朝代的开国皇帝差，甚至还要出色，但是很他们都没有想过秦宇当皇帝的话会怎样。

宋教仁一脸惊讶地说：“不会的，主席是不会当皇帝的，从土地改革和封锁故宫这些政策来看政府都是在实行民主的方法，而且现在的情况政府一点也没有流传出主席要当皇帝的说法，民主才是世界发展的主流。君主立宪这是在阻碍国家的发展，是在倒行逆施，会遭到全国的抵触的，日本的成功是不可以复制的。”

“君主立宪不好吗？只有君主立宪才是最适合现阶段的华夏，只有这样才能把全国给拧成一股绳来卯足劲发展，我国只是缺乏一个有能力的君主而不是所谓的民主，我们的主席就是这个适合的君主，所以君主立宪才是我们最好的选择。”杨度振振有词地说道。

“君主立宪，难道我们还要当奴才吗？两千多年的压迫你们还要继续吗？君主立宪就是历史的倒退，这是对四万万民众的不公平，对革命的不尊重，注定会在民众的反对下走向灭亡的。”宋教仁怒地说道，他现在心里已经感觉到了不妙，如果真的有人进行君主立宪的话民主就会毁于一旦，他要快点成立民主派的政党不然就没有机会与北方的立宪派相斗。

“……”

两人在不断地互相反驳对方的说法，旁边的民众也泾渭分明地站在自己支持的一方后面，他们静静地听着两人的争论，同时心中也在不断地思考着。

两人足足争论了一个下午都没有把对方给打败，可以说是旗鼓相当，的那是很明显的是杨度后面的人数比宋教仁多了不止一倍，在气势上宋教仁已经输了。两人看到赢不了对方而且也晚了，所以就各回各家了。

两人的争论被后面的人给记录了下来，他们把两人的争论正路之后就弄成了小册子，这个小册子一出立即引起广泛的主意，大量的知识分子参与讨论，慢慢地从北方扩散到全国各地，一纸激起千层浪，各地都展开了对帝制与民主制的讨论。

华夏国内的争论吸引了英法美等国的注意，华夏到底是实行帝制还是民主制他们也有着不同的意见。英国、德国等拥有君主的国家希望华夏能够实行君主立宪制度，其中尤以德国最是赞同君主立宪，秦宇当上皇帝的话那么他们就会有一个亲德的帝皇，艾琳也会成为皇后或者妃子，这些可是对等国太过重要了，这就是德国想要的。至于法美两国则是认为华夏应该实行民主制度，只有实行民主度他们才能更好的进入华夏，而且还能多一个民主制的国家加入民主的阵营。

日本收到华夏的消息后马上制定计划想要把华夏再次弄乱起来，让民主派和立宪派给斗起来，不能让华夏消停下来，这有这样才是对他们最有利的。日本现在相当的怕秦宇当上皇帝，一旦秦宇当上皇帝就能集中华夏的资源在最短的时间里崛起，这不是他们想要的，只有进行所谓的民主让华夏进入几个派系的争斗中，这样华夏就不会有时间去发展了。

对于民间越演越烈的争论秦宇并没有过多的关注，虽然在他的心中也认为帝制比民主制好，但是他不能在公众发表自己的意见。